https://www.mylibrarybeautiful.com/2025/01/The--art-of-always-being-%20right.html اثبات ملكية https://www.mylibrarybeautiful.com/ ملخص كتاب - رأيـت الله مكتبتي الجميلة هي عالم الكتب والقراءة والمعرفة والاطلاع وهي النافذة التي نطل بها علي العالم أجمع قد تسافر بنا عبر الكلمات وتأخذنا إلي عالم الخيال ونعيش معها أجمل اللحظات فالقراءة عالم شيق وممتع وجذاب -القراءة رحلة في كتاب عبر الزمن ستكون شخصيتك انعكاسا للكتب التي قرأتها مكتبتي الجميلة تحتوى على تلخيص كتب, كتب علمية,كتب ثقافية,فلسفة, علم نفس, علم أجتماع, تنمية بشرية, تنمية الذات, تطوير الذات, أدب عربي, نصوص نثرية, سيرة ذاتية, تاريخ, تراجم, شخصيات, التداوي والعلاج, هل تعلم, خواطروحكم وأمثال

ملخص كتاب - رأيـت الله

يقـول الله لعـبده 

يا عـبدي أنت لا تملك إلا ما ملكتـك لا تملك نفـسك فأنـا خالـقهـا ولا تملك جـسدك فـأنـا سـويـته  أنت بي وبكلمتي جئت إلي الدنيا يا عـبدي قــل لا إله إلا الله ثم أسـتقـم فـلا إله  إلا أنا ولا وجـود حـق إلا لي وكـل ما سـواي مني من صنع يـدي ومـن نفخـه روحي .

كتاب رأيت الله  تأليف  د. مصطفي محمود يشرح فيه كتاب " المواقف والمخاطبات "  للأمام النفري وهو أحد الأئمة الصوفية وعلاقة العبد بربه ويأخذك لرحلة روحانية ونورية ويسمو بروحك عاليا ويخاطب روحك . ولا تستطيع أن تفرق في هذا الكتاب بين ما يقوله النفري وما يقوله د.  مصطفي ولكنك تستمتع بقراءته . 

ملخص كتاب  رأيـت الله يقـول الله لعـبده  يا عـبدي أنت لا تملك إلا ما ملكتـك لا تملك نفـسك فأنـا خالـقهـا ولا تملك جـسدك فـأنـا  سـويـته  أنت بي وبكلمتي جئت إلي الدنيا
 ملخص كتاب - رأيـت الله 

يا عـبـدي 

يا عـبد كـل شيء لي فلا تنازعني ما لي  أردد كـل شيء إلي أثمـره  بيدي وأزيـد فـيـه بكـرمي ، أسلم إلي كل شيء تسـلم من كـل شيء أعـلم أن عـبدي الأميـن علي هـو الذي رد  سـواي إلـي   .

أنـظـر إلي كـيف أجـري الـقـسمة تـري العـطاء والـمنع اسمين لـتعـرفي ، عـليك يا عـبد رأيتني قبـل الـدنيـا وعـرفـت مــن رأيـت وهـو الـذي إلـيه تصير.أنـت جـلـيسي لا حـدود بـيني وبـينك يا عـبدي لـيس بـيني وبـينك  بـين أنـا أقـرب  لـيك مـن نفـسـك أنـا أقـرب إلـيـك مـن نـطـقـك فـأنظـر إلـي فـإي أحـب أن أنظـر إلـيـك 

يقـول الله لعـبـده

يا عـبدي حصلت علي كـل شيء فأيـن غـناك  ! فاتـك كــل شيء فأيـن فـقــرك ! أعـذتـك من النـار فأيـن سكـينتك أظـفـرتـك بالجـنة فأيـن نعيمك ! إنمـا أنـا سـكـنك وعـندي مـقـرك وبـين يـدي موقـفـك لـو عـلمت أنـا المنتهي .
خـلقـتك لي  لـتكـون مـوضع نظـري وأكـون موضع نـظـرك . فأذا رأيـتني وأذا بـدوت لك فـلا أنا إلا أنـا . 

قـال مـوسي ربي أرني أنظـر إلـيك  قـال لن تـراني ولكـن أنظـر إلـي الجبـل فـإن أسـتـقـر مـكانه فـسـوف تـراني فـلمـا تـجـلي ربـه للجـبـل جعـله دكـا وخـر موسي سعـقـا . فـلما أفـاق قـال سـبحانـك تـبت إليـك وأنـا أول المؤمنيـن  .

أعمل ولا تنظـر إلي العمل تصدق ولا تنظـر إلي الصدقـة إنك لا تـري أعـمالك وإن كانت حـسنه إنـك إن جئتني بالعـمـل جـئـتـك بالمحاسبة وإن جئتني بالعـلم جئتك بالمطالبة وإن جئتني بالمعـرفـة جـئتك بالـحجة وحجتي ألـزم  .

يا عـبدي إذا ضيعـت حكمة ما تعـلم فما تصنع بعلم ما تجهـل . يا عـبدي الحزن علي هو الحـزن بحـق إن ضيعتني فقـد ضيعـت مالا يـعـوض يا عـبدي لـولا صمودي مـا صمدت ولـولا دوامي ما دمت  .

يا عـبدي أنا أولي بك مما أبـدي وأنت أولي بي مما أخفـي عذرت من أجهلته بالجهل مكـرت بمن أجهلته بالـعـلم يا عـبـد لـو أعـمتك ما في الـرؤيـة لحزنت علي دخـول الجنة ، يـا عـبدي من رآني جـاز النطق والصمت وجـاز العلم والجهـل . 

يا عـبدي قـم إلي أعـطك ما تسأل لا تـقـم إلي ما تـسـأل أحتجـب ولا أعـطي أنا يستدل بـي ولا يستدل عـلي  أنا الحـقـيقـة أنـا الـبرهان الـذي أبـرهـن علي الأشـياء ولا تـستطـيع هي أن تبرهن علي   . 
لا تأس علي ما فاتك ولا تفـرح بما أتاك لا تغـضب ممن أساءك ولاتزهر بنجاحك ولا تـفـتخـر بمكانك ولا تتكـبـر بعـلمك ولا تـغـتر بنعمتي ولا تيأس لبلائي .

يـقـول الله لعـبـده 

يا عـبدي سـد باب قـلبك الـذي يـدخـل منه سـواي لأن قـلبك  هـو بـيتي أجعـل ذنبـك تحـت رجليك وأجعـل حسـنتك تحت ذنبك ، يا عـبدي إن أخـذك أسـمي أسـلمك إلي أسمك ، وإن أخـذك وصـفي أسلمك إلـي وصـفـك ، وإن أخـذك ســواي فـإلي نـفـسك يـسلمك ،  وأن أخـذتك نفـسـك فإلي عـدوك تسـلمك يا عـبدي قـف بـي  فـأذا وقفـت فـنطـقـت فأنـا الناطـق وإذا حـكمت فـأنا الحاكـم  . 

يا عبدي 

يا عـبـد أجبت كـل من يدعـوك ولا تجـيبني؟ 
يا عـبـد لا تيأس منى فـتبرأ منك ذمتي كـيف تيأس مني وفي قـلبك سفـيري ومتحـدثي ، يا عـبد إذا اعترضت عـليك نفـسك فــردهـا هـي واعتراضها لي ،  يا عـبد إني جعلت لكـل شيء عــزه لـتخطفـك عـنك فـتسـتنجـد  بـي 
فأريك عـزتي فأجمعك بعـزتي علي .

يا عـبـد أني أنا الله جعلـت في كـل شيء عـجـزا وجعـلت في كـل عـجـز فـقــرا ، 
عـبدي الـذي هـو عـبدي هـو الغـضبان لي علي نفـسه لا يـرضي  
عـبـدي الـذي هــو عـبـدي هـو المستـقـر فـي ذكري فلا يـنسي  
عـبـدي لا تـنفقـني عـلي شيء فـما الشيء يعوض عـني . 
يا عـبدي أخـرج قـلبك مـن المؤتلف تخرج من المختـلف ، أعـززتك وذللت لك كل شـيء 

يـقـول الله لعـبـده

يا عـبـدي نـم وأنت تـراني أتـوفـيك وأنت تـراني، استيقظ وأنت تـراني أحـشرك وأنت تـراني  .
يا عـبدي الـداء والـدواء للغـافـل  يـا عـبـدي قـل لبـيك وسعـديـك والخـيـر بـك ومنك وإلـيك وبـيديـك  .
لا أزال أردك بـالحجـة ثـم أفـتـح لك الأبـواب للتـوبـة  .
إن لـم تجالـس إلا نـفـسـك جالسـتك تـموت ولا يـموت ذكـري لك .
يا عـبـدي إذا قـمت للصلاة فـأجـعـل كـل شيء تـحت قـدميك . 
يا عـبـدي أسـتعـذ بي مـن سـواي وإن أتاك برضاي  . ما بـقي بيني وبينك شيء فـأنت عـبده ما بـقـي   .

عـبـدي أخـترني أرتبـك عـلي كـل شيء بالغني عـنه ولا تختـر غـيـري  .
عـبـدي إذا كان ليـلك لي ونهارك لعلمي كـنت عـظـيـما من عـظـماء عـبادي  . 
يا عـبدي بيني وبينـك حـبك لنفسك فألـقـيه أحجـبك عنـك . 
يا عبدي أشـرك مـن أسـتوقـفـه الحديـث أخلـص من أسـتوقـفـه الـمحـدث قـل مـولاي وجهني بـوجهـك لـوجهـك .
يا عـبدي إذا استندت إلي شيء  فـقـد اعتصمت بـه دوني وكـتبتك مـشـركـا .
يا عـبدي  خـلقـت لك الأشـياء كلهـا وأنا خير لك مـن كل شيء  .


أقرأ أيضا > أسماء الله الحسني آثارها وآسرارها


قـال لي ربي

سـر إلي وأنـا دليلك ،  فـسـرت فـرأيت نـفسي ، فـقـال لي جـزها إلي أنـك أذا وقـفت مع نفـسك المذمومة هـلكت ، وإن وقفت مـع نفـسـك المحمـودة احتجبت ، فـسـرت فرأيت عـقـلي ،  فـقال لـي جــزه إلي إنه إذا أقـبل رأي الحكـمة  
وإذا ادبر رأي نفـسه ،  فإذا دخـل بـك إلي  الحكمـه قـال لك  اتبعني فـيكـون له الربانيـة عـليك ،
 إن أقـبـل أقـبلت معه إلي الحكمة ،  فـرأيـت الملك كـله  . 

أول حجـاب ستصل إلـيه الرؤيـة هــو حجاب الإنصات ،  تـنصت لله والإنصات مـراتب  ثـم أن الإنصات لله ينفصل إلي حجاب الصمـت لله والصمت كـذلك مراتـب . وقـال لي  كيف تصمت ، لا تفكـر كـيف تـنصت ، لا تهـتـم قـلت مـولاي ، كـيف لا أفـكـر مـولاي .
كـيف لا أهـتم ، قال لي ربـي إذا رأيتني فاعـل كـل شيء لـم تـفـكـر أما إذا رأيت الأشياء فعـلي ولـم ترني فكـرت ، وإذا جاءتـك نفـسك فـقالت لك ، هـذا فعـله وهـذا فعلك .
فـإذا رأيت الـفـصل انفصلت وإذا أرتك الـفـرق ،  انفرقت وإذا انفصلت وانفرقت جـئت إلي لتناظـرني وتحتج علي وتنازعني ما لي فـأنصت لي ولا تفـكـر  . 
جليسي أقـرب عـبادي إلي وهـو أقـرب إلي ممن يـراني. جليسي يـراني كـيف أمسك كـل شيء ولا يتماسك شيء من دوني .

قـال لي ربـي 

أقرب الأبواب إلي باب الصبرعلي وليس بيني وبينه باب ، وكـل الأبواب من وراء هذا الباب ولكل باب حجاب وليس لباب الـصبر حجاب فأقـم فـيه .
تريـد ربك  ؟! أنظـر إلـيه وأصبر حتي يبتديك  تريـد ربـك  ؟ !
أنظر إليه وأخـشع له ، وقال لي ، إذا عـز بك الصبر علي فـقـل كلمات الصبـر 
هي : ربي هـو يفعـل كـل شيء . جاء بعـبده ليقول له أفعـل هـذا وذاك الشيء
في الحديث النبوي الشريـف 
عـش في الـدنيـا كأنـك غـريب أوعابر سبيل . وحديث أخـر لا يدخـل أحدكـم الجـنة بعـمله 
وإنما بـفـضـل مـن الله ورحمته

أوقفني ربي في علمه 

فـرأيته يشـفي لـسبب هـو سـببـه  يشـفي بالميكـروب وهـو خالـق الميكـروب فهـو الـضار وليس  الميكـروب ، نسعـد بالمال وهـو رزاقه فهـو النافع  بالحـقـيقـة وليس المال 

فصرخت مستجيـرا

يا علم أجـرني ،  قال مرجعي إلي علمه ، قـلت يـا معـرفـة  قالت مرجعي إلي معرفته خفـت ، قال خوفي لا أجـبرك حزنت ، قال حزني لا أجزيـك قـلت  يارب ، قال لبيك قـلت ربي ثبتني ، أجـرني من الهوي ، قال : الهوي رسـول من رسلي ، قال لا تستجـر بعـلم ولا بمعرفة ، فأن استجرت بهما أسـرك الهـوي .. وأسـرك العـقـل والعلـم والحـروف ، فأعلـم أنه لا يجير من الهـوي إلا الله 

قال لي ربي  

إذا جاءتـك الـوسـوسة فقـل لها هـذا هـو الـفاعـل وهـذه صفـاته العـلم يثبت لك حـقـا ولله حـقـا والمعـرفة في عـمومهـا تـثبـت كـل الحق لله ولا تجعـل لك حقـا والمعـرفـة في خصوصهـا لا تجعـل لك حقـا ولا تجعـل عليك  حـقا  .
 فقال لي أذهب إلي العلم والمعـرفة فأنها مرتبطـة بالحروف .
 فـقال لي أذهب عـن مسميات الحـرف تذهب عن معناه فإذا ذهـبت عـن معناه ستجـدني ..
أنا أقـرب إليك من حبـل الـوريـد أنـا الظاهــر أنـا الباطن وأنـا بكل شيء عليـم  .

يا عـبدي مـا أنشأت لك الصور لتذل للصور أو تلجأ إليا يا عـبدي أنا الغيور المحال .
خلقت الصور لك  وخلقتك لي إلهي أنت خالق الأشـياء ومدبرها وعالم الأشياء ومعـلمهـا وعـارف الأشياء ومعرفهـا
إليك ترجع ومنك تبدو وبقـوتك تبيد وبأذنك تـقـوم وإليك تنقـلب وبك تستقـر  مولاي أسألك بنورك وبذاتك بوجهـك بنفـسك بروحـك بجـميع أوصافـك أسـألك عـفو الصفح والـكرم والستر والتوبة 

يا عبدي أنا عـلمك وإلا فلا علـم لك وأنا وجـدك وإلا فـلا وجـود لك وأنا سمعـك وإلا فـلا سـمع لك وأنا بصرك وإلا فلا بصـر لك يا عبدي حجـبـت بنعـيم الدنيـا فهـو النعـيـم الحاجـب  وكـشـفـت بنعـيم الأخرة فهـو النعيـم الكاشـف .
يا عـبدي أنظر إلي زخرف بنته  في  الـدنيـا أيـد العاصين . وأنظـر ما ألفته أفكار الساهريـن  .
 يا عـبدي أنظر إلي أفـئدتهـم  تقـر لي .

قـال العقـل لله

إلهي ، أنت الدليل علي دلالاتك وأنت المبين علي تبيانك وأياتك اللهم إني أعـوذ بك أن أعـلم علما إلا بك أو أريـد علما إلا لك أو أعـمل عـملا إلا لوجهـك أوأتوجه وجهة إلا في طاعتك  مذهب نفري في المعرفة 

الإلهـية 

يتكـلـم النفـري عـن الـنفـس وال أنـا والذات البشرية بأنها ستر وحجـاب فيقـول :
أخرج عـن نفسـك أخـرج عـن همك أخـرج عن عـلمك أخـرج عـن عملك أخـرج عـن أسمـك
ويكـون همك هـو الله ، وذكـرك هـو الله ، ونطقـك هـو الله  وفكـرك هـو الله ولا ألـه إلا الله 

تمنياتي لكم قراءة ممتعة متابعيني الكرام . 

أقرأ أيضا > فاتتني صلاة


المصدر 


كـتاب :  رأيـت 
الله

 تأليف د. مصطـفي محـمـود 

الناشر دار المعارف 

عدد الصفحات 79 صفحة 

مكتبتي الجميلة my library beautiful












































































 















 مكتبتي الجميلة my library beautiful
مكتبتي الجميلة my library beautiful
تعليقات